[정문섭 박사] <사기열전>에 나오는 고사성어19 – 前倨後恭(전거후공)

전거후공

왜 앞뒤가 다르시오? 前倨後恭(전거후공, qián jù hòu gōng) 앞 전, 오만할 거, 뒤 후, 공손할 공 사마천이 쓴 《사기》 소진전에 나온다. 처음에는 거만하게 나오다가 나중에는 공손하게 되다 소진(蘇秦)은 전국(戰國, BC475-BC221)시대 유명한 대정치가였다. 그는 장의(張儀)와 기사전문

기사작성 kjh69 | 기사작성일 2 일 전
고정식2
기사작성 kjh69 On 수요일, 2월 7th, 2018
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고정식 박사, 인문학으로 세상을 보다 (107) 인간은 편협한 존재다

  사고나 판단과 관련하여 누구나 듣고 싶어 하는 평가가 있다. ‘열린 사람이다’ ‘공정한 사람이다’ ‘객관적으로 사고, 판단하는 사람이다’ 등이다. 누군가에게 기사전문

계구우후
기사작성 kjh69 On 목요일, 1월 25th, 2018
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[정문섭 박사] <사기열전>에 나오는 고사성어18 – 鷄口牛後(계구우후)

닭의 부리는 될지언정 鷄口牛後(계구우후, jī kǒu niú hòu) 닭 계, 입 구, 소 우, 뒤 후 《사기》의 소진전(蘇秦傳)에 나온다. 큰 집단의 꼴찌보다 작은 집단의 우두머리가 기사전문

고정식2
기사작성 kjh69 On 목요일, 1월 18th, 2018
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고정식 박사, 인문학으로 세상을 보다 (106) 경직된 사고는 위험하다

  춘추시대 노(魯)나라에 미생(尾生)이라는 사람이 있었다. 그는 좋아하는 여자와 다리 아래에서 만나기로 데이트 약속을 했다. 여자가 나타나기를 기다리고 기다려도 기사전문

작법자폐
기사작성 kjh69 On 화요일, 1월 16th, 2018
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[정문섭 박사] <사기열전>에 나오는 고사성어17 – 작법자폐(作法自斃)

내가 만든 법에 걸려 作法自斃(작법자폐, zùo fǎ zì bì) 지을 작, 법 법, 스스로 자, 죽을 폐 《사기》 상군열전(商君列傳)에 나온다. 제가 만든 법에 제가 걸려 죽는다는 기사전문

고정식2
기사작성 kjh69 On 금요일, 12월 29th, 2017
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고정식 박사, 인문학으로 세상을 보다 (105) 진주인가 돼지인가

“너희 진주를 돼지 앞에 던지지 말라. 그들이 그것을 발로 밟고 돌이켜 너희를 찢어 상하게 할까 염려하라.” 예수가 제자들에게 한 말이다. ≪성서≫ <마태복음>에 기사전문

사목지신
기사작성 kjh69 On 화요일, 12월 19th, 2017
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[정문섭 박사] <사기열전>에 나오는 고사성어16 – 사목지신(徙木之信)

한 번 믿어 보라고 사목지신(徙木之信, xǐ mù zhī xìn) 옮길 사, 나무 목, 갈지, 믿을 신 《사기》 상군열전(商君列傳)에 나오는 성어이다. 위정자가 ‘나무 옮기기’ 기사전문

고정식2
기사작성 kjh69 On 화요일, 12월 5th, 2017
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고정식 박사, 인문학으로 세상을 보다 (104) 인공지능이 지배하는 세상

  일본 요코하마시가 쓰레기 분리수거 도우미로 인공지능(AI) 로봇을 도입했다. 주민들이 쓰레기를 버릴 때 어떤 쓰레기를 어떻게 분류하여 버려야 할 지 헷갈릴 기사전문

모우미성 새새
기사작성 kjh69 On 목요일, 11월 30th, 2017
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[정문섭 박사] <사기열전>에 나오는 고사성어15 – 모우미성(毛羽未成)

아직은 어리고 부족한데 모우미성(毛羽未成, máo yǔ wèi chéng) 털 모, 깃 우, 아닐 미, 이룰 성 ⟪사기⟫의 소진(蘇秦)열전에 나온다. 털과 깃이 아직 자라지 않았다는 기사전문

고정식2
기사작성 kjh69 On 화요일, 11월 14th, 2017
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고정식 박사, 인문학으로 세상을 보다 (103) 슬기로운 개인과 나라

  “바꿀 수 없는 것을 감내할 줄 아는 마음의 여유를 갖게 하소서. 바꿀 수 있는 것을 바꿀 줄 아는 용기를 갖게 하소서. 그리고 이 두 가지를 분별할 줄 아는 기사전문